真如苑のネットにおける新たな企画である
Web集会
について述べる。信徒サイトを利用している方なら
既にご存知の事と思う。教団の新たなインターネット
への取り組みの一歩として評価するとともに、現時点
における問題点を指摘したい。
①テーマの決定プロセス
第一回、第二回の対象者をある程度確定している様
だが、この企画のテーマは最初から確定するべきでは
ないだろう。企画のテーマは質問の投稿内容によって
自と明らかになるはずであり、それを事の最初から
コントロールしようとするべきではない。さもなければ
企画の方向性そのものが、教徒の置かれた社会的
実態とかけ離れたものになりかねない。
②投稿内容の尊重
著作者人格権の観点から、投稿内容の改変は非常に
好ましくないししてはならないだろう。不明な点はあくまで
質疑応答の過程で明らかにしていく。不適切な投稿内容
に関しては、問題点の指摘・訂正の勧告、甚だしい場合
には削除等で対応すべき。実は、総本部の地元である
立川にはこれと類似の運営方針をもったサイトである
「もしたち」があるのだが、利用状況を見る限り必ずしも
地域市民の支持を集めているとは言い難い事を指摘
しておく。
現時点での発表から企画内容を概観するに、Web集会は
・ネット初心者を含めた幅広い層を対象とする
・企画の内容や動向を教団が制御しやすい
といった点が指摘できる。おそらくネット・リテラシーが高い
年代層ほどこの企画からは離れていくのではないだろうか。
もしかしたら、この企画は事務局内の意見の妥協の産物
なのかもしれない。一人の教徒と向き合うより教団の安泰
を重んじているのだろうか？。
信徒サイト一新はこれから。今後の動向を見守る。
合掌
2011年7月30日土曜日
2011年7月19日火曜日
真如開祖・恒明法要
昨日から風が強い。ニュース等で台風６号の
接近が報じられている。本日の法要は東日本
の電力事情を鑑み、大阪・高槻の関西別院で
ある悠音精舎で行われたが、折悪しく太平洋
を北上してくる、台風６号と鉢合わせした形に
なっている。あまりに大きい事象ではある。
AM9:00。サッカー女子Ｗ杯で初優勝した
なでしこジャパンの凱旋帰国の模様が報道
される。まるで「嵐を呼ぶ凱旋帰国」と言っては
不謹慎だろうか。それ程のエネルギーを感じた
気がする。
帰苑、雨も風も強い。濡れたカバンやズボン
をタオルで拭き、精舎内へ上がる。乾かない
衣服で絨毯の上に座るのは少々憚られるので
椅子席で…。
本法要は、開祖の修行された祖山醍醐寺より
座主様の仲田順和倪下方のご来賓をお迎えして
執行された。読経、セレモニー、開祖親教、自分は
自らの体験を通じ、何を確立、何を伝えるのか…。
継主さまのお言葉。「つよいです。」
自分もそうありたい。
AM11:52。立川市にも大雨・洪水警報が発令。
多摩川近辺等は注意すべきか。
PM以降四国が暴風域に入る。ここから台風は東に
進路を取り近畿、東海、関東沿岸を通るようだ。
しかし、神回避…？。
http://www.jma.go.jp/jp/typh/110624d.html
信徒サイト確認。修行予定の変更。台風の影響は
真如苑に限らず、既に広範囲に及んでいる。
朝から反苑ツイッターが賑やかだ。 開祖の命日と
あれば無理もない事だが、これほどの大型台風が
接近しているのに、安否を気遣うような相手などは
いないのだろうか？。
継主さまの無事のお帰りを祈って。
合掌
接近が報じられている。本日の法要は東日本
の電力事情を鑑み、大阪・高槻の関西別院で
ある悠音精舎で行われたが、折悪しく太平洋
を北上してくる、台風６号と鉢合わせした形に
なっている。あまりに大きい事象ではある。
AM9:00。サッカー女子Ｗ杯で初優勝した
なでしこジャパンの凱旋帰国の模様が報道
される。まるで「嵐を呼ぶ凱旋帰国」と言っては
不謹慎だろうか。それ程のエネルギーを感じた
気がする。
帰苑、雨も風も強い。濡れたカバンやズボン
をタオルで拭き、精舎内へ上がる。乾かない
衣服で絨毯の上に座るのは少々憚られるので
椅子席で…。
本法要は、開祖の修行された祖山醍醐寺より
座主様の仲田順和倪下方のご来賓をお迎えして
執行された。読経、セレモニー、開祖親教、自分は
自らの体験を通じ、何を確立、何を伝えるのか…。
継主さまのお言葉。「つよいです。」
自分もそうありたい。
AM11:52。立川市にも大雨・洪水警報が発令。
多摩川近辺等は注意すべきか。
PM以降四国が暴風域に入る。ここから台風は東に
進路を取り近畿、東海、関東沿岸を通るようだ。
しかし、神回避…？。
http://www.jma.go.jp/jp/typh/110624d.html
信徒サイト確認。修行予定の変更。台風の影響は
真如苑に限らず、既に広範囲に及んでいる。
朝から反苑ツイッターが賑やかだ。 開祖の命日と
あれば無理もない事だが、これほどの大型台風が
接近しているのに、安否を気遣うような相手などは
いないのだろうか？。
継主さまの無事のお帰りを祈って。
合掌
2011年7月5日火曜日
真如苑がTwitterの世界に…（その３）
４９１４人（２０１１年７月４日現在）。
率直な所、フォロワーの総てが必ずしも教徒とは
言えない事を考慮すれば、@shinnyoen_info
の利用状況は教団の人員規模に比して非常に
少ないのではないだろうか。
以前も述べたがこのアカウントのフォロワーには
初心者が多い。また５月以降、フォロワー数の伸び
は非常に穏やかなものとなっている。
もう一点。東日本大震災以降shinnyoeninfo
にて法要の模様を伝えていたが、5/9の応現祭以降
その方法を限定公開動画としている。私の様にブログ
にリンクを張ったり、このような扱いが原因なのだろう
が、公開方式の変更以降、閲覧回数が激減している。
公開方式変更後の利用状況を下に示す。
法要日 アップロード日 閲覧回数 評価
2011/05/09 2011/05/11 5574 13
2011/06/09 2011/06/24 1273 5
上記の閲覧回数と評価は(2011/07/04現在)。
ツイッターアカウントのフォロワー数と、Youtubeの
閲覧回数。この二点に表れているのは、
「真如苑全体のネットリテラシーの低さ」
ではないかと思うのだが如何だろう。
重厚長大で小回りの利かない組織、高齢化、
開祖在世時（つまり昭和）の成功体験の記憶や
伝統を重んじる意識が、急激な世の中の移り
変わりへの対応を阻む。私の見た所、真如苑
が抱える問題は、日本社会が抱えているそれと
全く同じものである（この点については、また別
の機会に詳しく述べよう）。
ツイッターに集中して話を進める。おそらく、
このままでは教徒全体のネットリテラシーは向上
しないかもしれない。対策を提案しておく。
①話しかけられたら応える。
まだ数は少ないが、@shinnyoen_infoの呟きに
リプライ（返信）する教徒がいる。もしかしたらＤＭ
で個別に対応しているのかもしれないが、是非とも
呟きには呟きで応えて欲しい。@shinnyoen_info
にかける、内外に対して敷居の高くなった事務局との
間を繋ぐブレイクスルーとしての期待を裏切らないで
欲しいものだ（勿論総てに応える必要は無い）。
②公式ＲＴ
教徒アカウントは可能であれば、@shinnyoen_info
の呟きを公式ＲＴして欲しい。ＲＴには
「この呟きを支持する」
と言う意味合いがある。呟きを支持する事で自らの立場を
明らかにしてもらえないだろうか。
③オフラインミーティング
そうは言っても、匿名アカウントによるメッセージの
遣り取りには不安が付き纏う。ならば現実世界の
信頼関係を基盤にネットに取り組んではどうか。
その上で、ネットにおける真如苑の現状等を率直に
話し合う事の出来る環境を構築すべきと思うのだが
如何だろう。この点真如苑でのネット利用にはむしろ
FaceBookの方が向いているかもしれない。
率直な所、フォロワーの総てが必ずしも教徒とは
言えない事を考慮すれば、@shinnyoen_info
の利用状況は教団の人員規模に比して非常に
少ないのではないだろうか。
以前も述べたがこのアカウントのフォロワーには
初心者が多い。また５月以降、フォロワー数の伸び
は非常に穏やかなものとなっている。
もう一点。東日本大震災以降shinnyoeninfo
にて法要の模様を伝えていたが、5/9の応現祭以降
その方法を限定公開動画としている。私の様にブログ
にリンクを張ったり、このような扱いが原因なのだろう
が、公開方式の変更以降、閲覧回数が激減している。
公開方式変更後の利用状況を下に示す。
法要日 アップロード日 閲覧回数 評価
2011/05/09 2011/05/11 5574 13
2011/06/09 2011/06/24 1273 5
上記の閲覧回数と評価は(2011/07/04現在)。
ツイッターアカウントのフォロワー数と、Youtubeの
閲覧回数。この二点に表れているのは、
「真如苑全体のネットリテラシーの低さ」
ではないかと思うのだが如何だろう。
重厚長大で小回りの利かない組織、高齢化、
開祖在世時（つまり昭和）の成功体験の記憶や
伝統を重んじる意識が、急激な世の中の移り
変わりへの対応を阻む。私の見た所、真如苑
が抱える問題は、日本社会が抱えているそれと
全く同じものである（この点については、また別
の機会に詳しく述べよう）。
ツイッターに集中して話を進める。おそらく、
このままでは教徒全体のネットリテラシーは向上
しないかもしれない。対策を提案しておく。
①話しかけられたら応える。
まだ数は少ないが、@shinnyoen_infoの呟きに
リプライ（返信）する教徒がいる。もしかしたらＤＭ
で個別に対応しているのかもしれないが、是非とも
呟きには呟きで応えて欲しい。@shinnyoen_info
にかける、内外に対して敷居の高くなった事務局との
間を繋ぐブレイクスルーとしての期待を裏切らないで
欲しいものだ（勿論総てに応える必要は無い）。
②公式ＲＴ
教徒アカウントは可能であれば、@shinnyoen_info
の呟きを公式ＲＴして欲しい。ＲＴには
「この呟きを支持する」
と言う意味合いがある。呟きを支持する事で自らの立場を
明らかにしてもらえないだろうか。
③オフラインミーティング
そうは言っても、匿名アカウントによるメッセージの
遣り取りには不安が付き纏う。ならば現実世界の
信頼関係を基盤にネットに取り組んではどうか。
その上で、ネットにおける真如苑の現状等を率直に
話し合う事の出来る環境を構築すべきと思うのだが
如何だろう。この点真如苑でのネット利用にはむしろ
FaceBookの方が向いているかもしれない。
2011年7月2日土曜日
真導院様成行感謝法要・聖地親苑荘厳・境内不動尊安座法要
6/24になってやっと
の様子がアップロードされた。率直な所遅すぎる
と思う。私のような、法要の内容をレポートするブログ
を書く存在への警戒感を強めるのも理解できなくも
ないが…。
電気使用制限令が発令されてから、初めての
重要な法要。真如苑は、電気の大口需要家に
当たる為、１５％の節電が義務付けられている。
計画帰苑の割当に従い、１４：００から立ち会う。
本日は土曜日。勤務先が土日稼動の工場等の
場合、立ち会い損ねた方も多かったのではない
だろうか。
今夏の法要が執行される毎に、両童子さまの
み像の表情が落ち着かれるように見える。
確かに今年の夏が、未来に向けての越えるべき
大きな山である事は間違いない。法要中、窓の外
から少々荒れ模様の天候が伺える。雲が厚く、風
も少々強くなっているようだ。日中で一番気温が
上がる時間帯。寧ろ、護法諸天の御護りと受け止
めるべきか。名字功徳品。「南無不動明王」三反。
セレモニー、先日の安座の様子などＶＴＲ拝聴。
ご瑞教、まず「お楽に」とのお言葉、そして「節電」
にも触れられる。大規模施設内において、各自の
振る舞いを、如何に節電に結びつけるかについて
考えてみるべきと思う。
この夏を越え、第三の開眼に向けてまた一歩。
合掌
教導院様定心感謝 聖地親苑荘厳･境内地蔵尊安座法要
の様子がアップロードされた。率直な所遅すぎる
と思う。私のような、法要の内容をレポートするブログ
を書く存在への警戒感を強めるのも理解できなくも
ないが…。
電気使用制限令が発令されてから、初めての
重要な法要。真如苑は、電気の大口需要家に
当たる為、１５％の節電が義務付けられている。
計画帰苑の割当に従い、１４：００から立ち会う。
本日は土曜日。勤務先が土日稼動の工場等の
場合、立ち会い損ねた方も多かったのではない
だろうか。
今夏の法要が執行される毎に、両童子さまの
み像の表情が落ち着かれるように見える。
確かに今年の夏が、未来に向けての越えるべき
大きな山である事は間違いない。法要中、窓の外
から少々荒れ模様の天候が伺える。雲が厚く、風
も少々強くなっているようだ。日中で一番気温が
上がる時間帯。寧ろ、護法諸天の御護りと受け止
めるべきか。名字功徳品。「南無不動明王」三反。
セレモニー、先日の安座の様子などＶＴＲ拝聴。
ご瑞教、まず「お楽に」とのお言葉、そして「節電」
にも触れられる。大規模施設内において、各自の
振る舞いを、如何に節電に結びつけるかについて
考えてみるべきと思う。
この夏を越え、第三の開眼に向けてまた一歩。
合掌
登録:
投稿 (Atom)